日期：2024-10-06 21:21作者：网络整理人气：
>>内容简介：旋转的命运之轮 (一) 5月6日，立夏。 柔美的月光撩动了静谧的夜色。 时间在无声的世界里悄然逝去。 你听，那一声声细碎的心跳，是命运之轮在转动。......
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旋转的命运之轮
(一)
5月6日，立夏。
柔美的月光撩动了静谧的夜色。
时间在无声的世界里悄然逝去。
你听，那一声声细碎的心跳，是命运之轮在转动。
(二)
曾经很喜欢一部动漫叫做《翼年代记》。
受漫画的影响，所以很喜欢侑子小姐说的一句话：“世界上没有偶然，有的只是必然。你们的相遇亦是如此。”
相遇。不是偶然，而是必然。
那么，这就是所谓的“命中注定”？
我注定在此刻向左走，你注定在此刻向右走，我们注定在彼刻相遇。
人们称之为“缘”的东西，原来是必然，是天意，是我们命中注定。
因此，我注定今生是人，我注定会哭，会笑，会开心，会难过；我注定今生是我爸爸妈妈的女儿；我注定会遇见你，还有你们……
既然一切都是上天的安排，一切都是命中注定，那我想知道：水晶球在哪里？
请让我卜一卜：从前的那个分岔口，我有没有走错？前面的路还有多长？路到最后有没有尽头？途中是否还有更多的分岔口？下一次，我是否该往右，或者，注定往右？
谁能给我答案？
夜色迷离，我错杂了思绪。
他们说，旋转的命运之轮一直注视着你。可是，它在哪里？
(三)
一直在想：
命运。到底是客观存在的物质，还是主观臆造的意识？
如果说，命运是物质，那么它便是客观存在的，不以人的意志为转移。但它却是可以改变的。比如，你可以决定你到底读文科还是理科，可以决定你到底要不要进这所学校或是这家公司。
如果说，命运是意识，那么它便是主观臆造的，能动的反作用于客观事物。但有些事情，我们却是不能够改变的。比如，你不能决定你的出生，不能决定你的性别。
那么，命运到底是物质，还是意识？到底存不存在命中注定？
如果命运是物质，如果存在命中注定。那为什么所有的唯物主义者都认为：命运或是命中注定，只是一种迷信。
我在自己的问题中迷茫，好似作茧自缚。
迷信。一种虚假的意识。
所以，命运和命中注定通通都是人类主观臆造的意识。
原来，世界上本就不存在命运。它只是一种意识。
那，我的命运之轮呢？
它不存在么？如果存在，那它，又在哪里？
我像爱丽丝姐姐一样，丢失了自己的钥匙。
不知所措。
(四)
春末夏初。
在春季的最后一个夜里以及夏季的第一个晚上。空气干燥而微热，却夹杂着几丝粘稠的风。
我靠在窗前，望着阑珊的灯火，想起了一个作家的话。他说：“有什么样的生命，就有什么样的命运。”
生命。命运。之间的连接词是“决定”。
翻译成哲学语言就是：物质决定意识。
生命是什么样完全由你自己决定，你自己就是主观因素，就是内因。所以，命运归根到底也是由自己决定。这就像a可以推出b，而b可以推出c，那么a就可以推出c一样，同一个道理。
因此，命运是掌控在自己手上的。
可是，怎样才能让自己的生命过得有意义，怎样才能不枉此生？
伟人们早已想到：每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻。
生命，应该温暖而美好的存在着，在悠远而短暂的年华里留下缤纷的色彩。
害羞的月躲在云层里，是在跟谁捉迷藏呢？
黑得透彻的夜变得顽皮而可爱。
我找到了爱丽丝姐姐丢失的钥匙，找到了巫师的水晶球，找到了旋转的命运之轮。它们都在我的手里。
命运之轮。我彻夜的心跳是你旋转的动力。所以，你注定注视着我，直到我死掉的那一刻。
(五)
那天做政治题，读到一段材料：古时候游子远行时，就会先在北堂种萱草，希望减轻母亲的思念之苦。唐孟郊《游子诗》写道：“萱草生堂阶，游子行天涯：慈母倚堂门，不见萱草花。”“忘忧”、“宜男”之说虽“无一验者”，但并不妨碍人们借此表达某种愿望。
凭借某种东西来寄托自己的某种愿望。
我想，命运之轮最初被人类假想出来时，一定被寄予了某些美好的愿望。
即使它是虚假的意识，某种迷信。但它毕竟能够给人们带来一些慰藉。
终于明白了一句话：如果命运的寄望让你释怀很多，那么你就去相信它；如果命运的说法阻碍了你的勇敢，那么请抛弃它！
既然，命运之轮在我手中，那我要将它的发条上紧，去完成我此生未完成的梦想！
(六)
立夏之夜殆尽。
静谧笼罩着安详的城市。
我知道，命运之轮一直在转动。
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来源：就爱写作文网
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